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[開站日期] 2011-07-31
海洋小學創新啟發卓越從無到有 
2012-06-22 17:46:43
 │  人氣:170  │  心情:

海洋小學創新啟發卓越從無到有
http://www.penghutime.com.tw/newsdata.php?no=12060358

記者:宋國正報導 / 2012-06-18 14:00:00

連續兩年獲教育部教學卓越獎肯定  校長葉子超功不可沒 
●澎湖首創海洋小學的葉子超校長。
 前言:全縣唯一的海洋小學西嶼大池國小,由葉子超校長於民國2006年8月創辦,至今已有八個年頭,曾在98、99年度入選「教育部全國教學卓越獎」。
 葉校長表示,海洋小學以「創新、啟發、卓越」為目標,以海洋為主題,不斷革新發展,不僅讓學生快樂學習、培養海洋科學各種知識及能力,並以生動活潑之教學方式,倡導多元化之評量使用適性發展外,也能夠啟發學生尊重與熱愛海洋善用海洋資源,造福社會。八年來,非常感謝各界及全體家長委員和鄉親的支持,才會有良好的成果呈現,希望能持續改革推動。
 在「天時、地利、人和」皆具備的條件下,大池國小於2006年8月開始辦理海洋小學,雖然初期真的很辛苦,因屬於首創性的,從無到有,經歷的困難度很高,若沒有信心及毅力,是很難執行及達成的,各種課程、教材、及教育活動研發還有許多努力的空間。揚棄以往單打獨鬥的傳統模式,透過協同合作、同儕專業互享學識,促成專業對談,創新學校文化,辦理海洋小學。相信不久之將來會有良好的成果呈現出來,讓學生能有快樂之學習環境,恢弘其氣度胸襟,使教育品質之提昇更臻於至善,也讓世人得以知道澎湖縣教育特色是「海洋小學」,就如日本「緒川學校」和英國「夏山學校」一樣得以聞名中外,永遠在中外教育史留名,這是辦理海洋小學之目標和雄心。
 校長葉子超指出,「創新、啟發、卓越」這是海洋小學教育努力的目標,海洋小學本位課程自95學年起已開始萌芽,以海洋為主題,不斷地在革新發展,歷經幾個寒暑,以多人智慧心血的琢磨,終於有了明確、系統化、結構性的方向。
 學校教育改革要成功,基礎教育績效亦不可輕怠,近來表現優異,曾榮獲99、98年連續兩年度入選教育部「全國教學卓越卓」榮獲環保暑99年度全國推行環保有功學校優等獎,99年度全縣營養午餐及教育總考評方獲國小組特優第一名。最難得可貴的是99年度全縣國小學業成績獎檢測,四年級國語成績檢測,方獲全縣第一名,五年級數學成績檢測,成績榮獲全縣第二名。還有在全縣科學研究比賽、藝文比賽及其他比賽上,都有很好的成績表現。海洋小學教育改革的推動,加上有其他優異的教育績效產生,執行起來就很順暢,只要能積極努力去執行,一定可以使學生更快樂的學習,適性的發展,使教育的品質更臻於至善。
 葉校長非常感謝王乾發縣長、賴峰偉部長、林炳坤前立委、劉陳昭玲議長、胡中鎧局長、張蒼波局長、洪永澎局長、楊石龍鄉長、許月里議員、李添進議員、教育局長官、洪學明會長、施開文會長、陳專武會長、陳興東會長、顏光前村長、傅世產理事長、陳金女代表、顏長為代表、張良德代表、王在添副會長及全體家長委員的支持與協助,相信不久之將來,會有良好的成果呈現出來,該學生能更快樂之學習環境,恢宏其氣。
 海洋小學具體成果還包括:全國首創海洋小學兒童節全校沙灘作文比賽(全國很多報社及電視台都來採訪和報導)(2008.3.11,星雲大師在人間報導專欄很讚美此創意教育活動)、海洋小學畢業典禮、海洋小學全縣藝術教育成果展、海洋小學全縣教育成果展、海洋小學教室布置比賽、聖誕節海邊淨灘塑沙活動、海洋小學成果發表會、海洋故事宣導活動、海洋小學兒童節親子釣魚比賽、海洋小學教學活動成果彙編、海洋小學鄉土教材與教育問題之研究、海洋小學各大領域實務教學及研發:自然科學、藝術、語文、資訊、英語、體育多元綜合活動之推動。
 由於校長葉子超在大池國小已8個年頭,任期屆滿即將榮調,希望世人能夠知道本縣教育特色是「海洋小學」,就如同日本「緒川學校」、和英國「夏山學校」聞名中外。(記者宋國正)

記者:宋國正報導 / 2012-06-18 14:00:00







延伸閱讀:

日本緒川學校
1.學校簡述
緒川學校位於日本愛知縣東浦町,建校已二十餘年。在校園規畫方面,將走廊納入教室的一部分,除班級教室外,並設有各年級的活動教室。學校有一間大型的多功能開放空間,配合多種專科教室,使整個校園空間規劃充實而多樣。
緒川學校是一個開放的學習環境,為實現「學校內處處都是學習場所」的理念,學校中央走廊、玄關、大廳及其他可利用的空間都擺放著桌椅,供學童學習、談天或聆賞音樂。
緒川學校以「沒有一個學童討厭上課或拒絕上學」自豪;甚至,學童會有拒絕放學的現象。孩子們每天都期盼上學,視學習為至高無上的樂趣。緒川學校沒有上下課的鈴聲,學童自由自在的在學校生活與學習。
2.教育理念
緒川學校採開放式的教育型態;是一所時間、地點、學習內容和教學方法都開放的校園。以「建立朝氣蓬勃的學校、涵養統整以及應用的能力、落實知識和技能的學習、培養心靈豐盈而協調的兒童。」為創校理念。教育目標旨在培養孩子的自我判斷、自主行動、自我決定與自主學習。
緒川學校為培養孩子們的群性,而有「團體學習」的活動;為適應每個孩子的個別差異,而有「個別學習」的計畫;為落實知識和技能的學習,而有「自勵學習與精熟學習」的措施;為使課程與生活環境結合,而把「家鄉、環境、國際」列為學習的三個重點。
緒川將自勵學習配合團體學習活動,並依照學生學習的精熟度,實施個別指導。為配合自勵學習活動,學校舉辦「各種能力檢定測驗」,以提升學習能力的素質。
3.課程特色
緒川在課程方面,特別強調「自我學習能力」的養成,課程主要以合科教學為主,學生均可依照自己的程度進行學習。而在開放的時間裡,學生可以根據興趣、能力,選擇活潑而多樣的學習主題。為了培養愛鄉情操,養成參與社會活動的積極態度,於是有「認識家鄉」的課程,體認家鄉的土地、歷史、產業、自然、民俗文化、食衣住行等內涵。低年級以「生活」為「統整學習」的主題,中高年級以「主題」進行「統整學習」。
緒川的課程發展以週遭事物為核心,強調教學過程及個別差異的教學,營造以學生為中心的學習情境。在教學實施上,以自學輔導方案為導向,使每一位學生在自己既有的基礎上,不斷的自我成長。「生動」而「活潑」的教育是緒川創校的理想,他是一所實施個別化教學的學校,強調學習過程重於學習結果。
4.校務運作
緒川學校秉持著「孩子是學習的主人」,充分信任與尊重孩子,把學習空間、學習設施交給孩子管理,以培養孩子負責任的觀念。
「一個規則」和「五個禮儀」是緒川學校的生活輔導綱領:一個規則就是「獨立自主,不麻煩別人」;五個禮儀就是「不打擾別人」、「自動找工作」、「隨時打招呼」、「認真清掃」、「物歸原處」。
緒川為了讓孩子創造自己的生活,學校給孩子的規定或限制很少,沒有太多的校規。為培養孩子的自治能力,學校設有「總統、園長、館長和局長」所組成的「獨立王國」。 

尋找教育理想國(之三) - 黑 白 議 廊 - udn部落格 http://blog.udn.com/cgmkm/1663418#ixzz1yVwYG8Nd


http://content.edu.tw/wiki/index.php/%E5%A4%8F%E5%B1%B1%E5%AD%B8%E6%A0%A1

在英國,尼爾(A.S.Neil)一手建立的夏山學校(Summer Hill) 被視為辦理開開教育的楷模。他認為傳統的教育過於僵化、呆板,極少給孩子學習上的自由所以夏山學校實施混齡教學,輔以個別化教學設計,學生自己決定學習內容及生活規則,肯定學生的個別差異,教學及學習內容具彈性、多樣化,注重學生全面性發展,拋棄一切管訓、約束、指導、道德訓練,讓兒童自由發展,強調民主自治,強調學校適應學生而非兒童適應學校,教師永遠站在孩子這邊。英國小學教育在1988年以前大致反映這種開放教育的理念,唯自1988年以後有朝向管制品質的傾向。日本對於開放教育的實踐亦極積極,而最典型的開放教育學校首推緒川學校。日本緒川學校強調教學過程及適應學生個別差異的教學,並以週遭事物為教材,創造一個以學生為中心的學習情境。在實施上則以自學輔導方案為核心,使每一位學生在自己既有的基礎上,不斷的自我成長。我國最近幾年來開始有系統的推動開放教育,在政府單位方面有台北市的幼稚園與小學低年級教學銜接實驗、田園教學實驗、教學評量改進實驗、以及台北縣的現代教育實驗班。幼小銜接旨在促進小學教育的開放;田園教學在有效運用生活週遭環境的資源;教學評量改進實驗則以統整式的評量為改進目標;現代教育實驗班則兼顧全面性的開放措施。至於民間部份則以森林小學以及種籽(毛毛蟲親子實驗)學苑為代表。開放教育是現代教育思潮的一股主流,它代表著對傳統教育反省的一種過程。但這並不表示開放教育可以完全取代其他的教育理念及實際,而是具備一種相輔相成的功能,可以說兩者合則成、成則敗。





http://blog.xuite.net/hanchiang/education/5236293

英國夏山學校面臨關閉給我們的啟示

文/ 陳漢強

    去年5月,英國教育部公布了一份報告書,列舉英國教育標準局(OFSTED)指出夏山學校的九項缺失,例如:「夏山沒有訂定短、長期的教學計畫,也坐視不管學生上不上課這個脫軌的現象。」「學生的學習聽任其好惡(inclination),未達其能力所及的標準。」「有些學生長達二年『放棄』數學。」「夏山的教育方式等於放棄了教育的責任,並且是一種管理和領導失敗的例子。」「夏山讓許多學生誤把偷懶當自由。」「男女同一浴室洗澡,違反1989年公布的『兒童法』及當地政府的『勸告』。」「學生滿口粗話。」1992年,夏山慶祝建校70周年校慶時,英國第4頻道電視台有1小時夏山學校的專訪節目,播出學生滿口髒話,學生在游泳池都裸泳,追殺一隻校園裡的野兔時,曾受到英國人嚴厲的批評,但校方卻辯解說:「與其禁止學生在校內講髒話,不如讓他們講個夠,將來到社會就不講了。」「那隻野兔得了絕症,才把它追殺。」看了這段節目(我有這段錄影帶),我只好雙手合掌說:「阿彌陀佛!」

    去年英國教育部部長布隆克(David Blunkett)給夏山半年的時間改善,否則便要勒令停辦。不過自1990年以來,皇家督學(HMI)就曾給過這樣的警告,但夏山依然倖存至今。這次教育部長要玩真的了,而夏山的校長羅瑞德赫(Zoe Readhead)的辯解則是:「教育不是裝滿一桶水,而是點燃一把火」(Education is not filling a bucket but lighting a fire.),「不論你認不認同夏山的教育理念,不論你會不會把孩子送來夏山,這都不重要,重要的是,相對於主流學校的教育方式,夏山是一個另類的選擇,我們必須讓它繼續存在。」從本週一起,英國政府設立了一個學校上訴法庭,將以一週的時間,開庭審理夏山學校被指控為教育品質低落的案子。

作者從1968年起曾經三度訪問過該校,對尼爾的部分理念很是欣賞,也參加過他們的「學生大會」,對他們培養學生自治的精神,印象深刻;對他們逆流操舟的努力,也頗同情。不過學校畢竟不是一個休閒中心,也不是一所娛樂的殿堂,辦學不是製作綜藝節目,只要大家快樂就好。學生不能愛上課就上,不愛上課就不上,整天可以在學校旁邊的森林中嬉戲。沒有教科書,沒有考試固然快樂,但是快樂只能是教育的副產品,不是主產品,教育的目的應該是追求人類永恆的價值。夏山沒有課表,沒有教科書,沒有考試評量,老師也沒受過教育專業訓練,這種地方,怎能稱為「學校」?希望國內的教改人士,不要把夏山的教育方式當成教改的萬金油,夏山不是教改的急先鋒。

        在台灣頗享盛名,但在英國卻無人敢恭維的夏山學校

(Summerhill School)已面臨被教育部勒令停辦的命運。夏山是一所

學生全部住宿的學校,學費很貴,一年約合新台幣45萬元,目前

只有63名8-16歲的學生,其中48名來自外國,只有15名英國學生。

在教育思潮上被定位為浪漫派自然主義(Romantic Naturalism)的產

物,是1921年由一位名作家尼爾(A.S. Neil)所創辦。他過世後,由

其夫人接任校長,她退休後由他們的女兒羅瑞德赫(Zoe Readhead)

接辦。尼爾的辦學理念是:「使學校適應學生,不是學生適應學

校」,「我們的學校寧願培育出一個健康的清道夫,也不願培育

出一個精神不正常的學者」,「夏山是世界上最快樂的學校」,

「夏山不分年級,沒有教科書,也沒有課表,上課是自由的,學

生愛上就上,不愛上就不上」。對於性的問題,尼爾說:「兒童

時期的異性撫弄,是引導未來健康及平衡性生活的最佳之道。」

這樣的辦學理念,在保守的英國,當然該拿「最佳勇氣獎」。諷

刺的是,在日本和台灣,還有不少教改人士一心嚮往其教育體

制,森林小學便是夏山的「複製品」。

http://tw.myblog.yahoo.com/a1028-a1028/article?mid=296&prev=-1&next=295

夏山學校謬誤之破除

一、  前言

       吾人常言,教育是百年大計,教育制度之良窳,甚至影響

一國之發展與前途。近年來教改如火如荼的展開,一堆教

改方案也紛紛出爐, 而夏山學校這所遠在英國東薩彿郡的

里斯敦村(eiston,Suffolk),離倫敦約 一百英里 的小學校

,也成為教改團體奉為圭臬的神話。


以「夏山精神」為口號的教改小學也準備成立,然而夏山

果真沒有問題?夏山是最好的教育型態?以「夏山精神」所

教育出的孩子,就能高人一等?能更自由自在的成長?筆

者在此不下斷言,請耐心看完本文後,相信您就會有答案

了!

二、 本論

夏山學校最基本的目的:「使學校適應兒童,而非使兒

童適應學校」(p15),但稍有思想的人便知,這是一個神

話!

    我們都知道,學校是由許多不同的個體組成,而每個人

都有他的自主性,沒有一個人的個性、思想會完全一模一

樣,因為學校是一個主體,不可能適應所有不同的個體。

因此照尼爾的說法,只有一人一間學校,才有可能實現

,但我們都知道,這是不可能的!

    其次尼爾主張:上課是自由的,孩子可以上課,也可以不

上課,只要他們喜歡,他們可以終年不上課(p15)。在此

筆者敢斷言,此法若實行在任何一國,該國文盲率,一定

急遽上升!

    我國的文盲率非常的低,在世界排名前幾名,全都歸功

於義務教育之成功,教育體制之嚴謹。文盲率之高低,影

響一國之競爭力甚鉅,相信不用筆者在此說明!


       在尼爾的教育方式下,該校的畢業生,因為不識字,找

不到工作、無謀生能力,痛苦萬分,並成為社會之邊緣

人,一定不在少數,但尼爾卻隻字不提。


    尼爾寫道:「說實話,一些不成功的老畢業生顯然都有

他們不成功的原因。我不能在此詳說。」(p40),足見尼爾

隱瞞了多少失敗之例!因為照尼爾書中的說法,凡是在夏

山受教育的孩子,都應會比接受正統教育的孩子成功及快

樂!但是事實卻非如此!


    尼爾在書中也稍舉了兩個失敗之例子,尼爾不檢討自己

的缺失、問題!反而怪罪於學生以前學校教育之失敗!

我們仔細想想,夏山不是有許多轉學生嗎?若該生稍有成

績,就是夏山之功勞,若該生在夏山唸不下,就是學生自

己的問題,這不是很可笑嗎?這又是什麼邏輯?夏山不是標榜

使學校適應兒童嗎?怎會還有在夏山唸不下之人?


    尼爾曾收過一對南斯拉夫籍的姊妹,這也是尼爾失敗例

子之一,「她們母親來接她們回去時,我的確如釋重負。」

(p39)


   尼爾不知自我反省,反而講風涼話,這就是整天把愛、耐

心、掛在嘴邊之人所說之詞!尼爾也說「夏山讀書不易」

(p78),那尼爾之前的教育理想不是很可笑?


       尼爾又說,為了讓兒童自由發展,他不得不放棄所有管

訓、指導、約束,以及一切道德訓練與一切宗教教育(p1

5)。然而筆者卻發現尼爾許多自相矛盾的例子。

    學校有條規定:晚上十點以後樓上走廊要保持安靜

(p20)。請問這不是管束,這是什麼?也許有人會替尼爾

答辯,說這是自治會所規定的,請問自治會不就是一個管

束、指導、約束的組織嗎?

結果我們在自治會中卻看到許多隱藏在底下恐怖缺失,在

夏山學校凡自治會通過的法令,都會實行!因此諸如十 二歲

以下的孩子可以抽煙;熄燈後不睡覺,每小時倒得一角錢

(p51)……  「我們自治會規定不少規律---也有些好的」

(p51)可見 自治會,也會訂出許多恐怖可怕的條款!但尼

爾卻不敢說!



  若學生訂出可隨便毆打老師、同學;偷竊者可領獎金;那

會不會通過實行?在夏山的結果是一定會實行! 「教職員常

在孩子討論時予以協助,我也一樣。」(p51)

     協助不就是指導的一種嗎?在尼爾夫人來信一文中(p7--

10),我們也可發現夏山學校也有許多限制,絕非如尼爾

自己所言,放棄一切管教、指導、約束!



      各位應已發現尼爾的謊言了吧!尼爾不是說放棄所有管

教、指導、約束嗎?美其名是由學生自治,其實這才是最恐

怖可怕的控制!



   在夏山學生年齡從六歲到十六歲都有,這是多大的年齡差

距!當過兵的都知道,在部隊有所謂的老兵欺負新兵,為什

麼會如此呢?因為當兵是集體住宿!



  在各級學校(從小學至大學)中,也都發生過學生間的欺

侮 、 也都恐嚇、鬥毆、性侵......在沒有集體住宿的情況

下,都會發生諸如此類的情事,更論集體住宿!


  因此在開自治會之前,年長之人會不會先去恐嚇年紀小
者?體格壯碩之人恐嚇體弱者,必須讓某規定通過?若不遵
從,定遭毒打痛毆!



    您想這也是夏山許多荒謬規定會通過之因了!也許有人會

說,遭恐嚇者可去告訴尼爾和老師啊!我們都知道除非該生

離開夏山,不然下場一定更慘!



  尼爾不知此問題之所在,還自誇的認為他自治教育非常成

功! 有一次晚上十一點多,樓上非常的吵 ,當學生聽到腳步

聲時,頓時鴉雀無聲!但學生發現是尼 爾時,卻又吵了起

來!學生告訴尼爾,他們以為剛才的腳步聲是同年的睡眠

值星官來檢查,所以慌忙躲藏,不敢出聲(p20)!我想答

案已經很明顯了!為何慌忙躲藏?為何不敢出聲?就是因為

心生恐懼啊!


早在1941年,羅斯福和邱吉爾發表了「大西洋憲

章」,其中提到人類要有,言論的自由;信仰的自由;免於恐

懼的自由;免於匱乏的自由。



     尼爾在書中多處強調自由,反對恐懼,並說自由有個最

大敵人—恐懼(p103)。但剛剛就是一個學生們處在恐懼

中的例子!


  尼爾反對服從與紀律(p136--141)、反對處罰(p142--

149)「最遭的處罰和恨永遠是惡意循環。體罰是恨的發

洩,而體罰又給孩子帶來更多的恨……」「自由兒童不需

要任何處罰,因為他們不需要有很壞的行為。他用不著說

謊和偷東西……」(p145)但在書中,我們卻可看到在夏

山學校的學生中,也會偷東西,也會說謊的例子!但尼爾卻

都將這些合理化!並說這都是外面社會害的!真是錯都是別人

的錯,對都是自己對的恐怖邏輯!



    我們在自治會中,也可發現許多處罰同伴之情事!諸如:

罰一星期的零用錢;不準看電影;擔石頭去填滿球場;在

校前草地互相推車二十次;爬梯子整整十分鐘……等等

(p55--56)!  尼爾也知道這其中有處罰也有體罰,那不是

和自己反對處罰與體罰的說辭矛盾?



  原來在尼爾的思維,大人處罰小孩之不良行為就是不好

的、是惡的!而兒童以不成熟的手法處罰同伴,體罰同伴

就是好的、善的?並且這些處罰都是在同伴的監督下完

成,這其中部分一定有嘲笑、諷刺之成分在內,對孩子自

尊心的傷害一定更大!尼爾難道不知?



  尼爾說:「我認為以權威來強制執行任何事都是錯的。除

非他自己願意,小孩子都不應該被迫去做任何事。」

(p104)但我們卻看到許多夏山學生,甚至老師(尼爾除外,

因為他是老闆)在美其名為「自治會」的恐怖權威強制執行

下,如何在內心極度不願意的狀況中,也只能口頭說願

意,並接受各種恐怖又不人道的處罰!





你我在求學階段,相信多少也曾受過一些不公之責罰。將

心比心,在夏山受到處罰的孩子,一定都會「心甘情願」

嗎?尼爾利用學生自治會的團體權威,來壓迫個人就是對

的?而國家體制教育,為善誘學生所做的一切都是錯的?



自治會雖有所謂的「上訴制度」,但翻案成功之例能有多

少?這又是必需去深思與探討的所在!

尼爾說:「我們一定要讓孩子自私,而自由地在孩童時代順

著他自己的幼稚興趣發展。假如他的興趣和團體的興趣起

衝突的話,他的興趣應該有優先權。」(p104)

讓我來刺破尼爾的謊言!自治會的存在是團體的興趣,但

如果有學生因懼怕自治會的統治,進而要求解散自治會,你

想「自治會」會解散嗎?



尼爾永遠不懂,也不願承認同儕壓力的恐怖,才會躲在自己

的幻想世界,才會說被自治會處罰的學生,都是心甘情願的!

還以此沾沾自己!一邊說反對服從與紀律(p136--141)、反

對處罰!但學生在自治會的恐怖統治下,卻又必須服從與紀

律!又必須接受各種違反人性的處罰與體罰!尼爾又打了自己

一耳光!



    我來舉例說明尼爾教育謬誤之所在。我們都知道我國是

個自由民主的國家,美國還有世界上許多國家也是!為了保

護人民生命財產的安全,所以要有法律的訂定!因為法律並

非人人都懂,所以人民也是需要被教育的!



各自由民主國家的歷史背景、文化背景、社會背景,都不盡

相同,所以訂出的法律也有所差異!雖然都是自由民主國家,

但是都有法律與刑罰的存在。這些國家的某些人民,也會殺

人、搶劫、姦淫擄掠無惡不作!



  在某自由國家, 有個邏輯嚴重錯誤的人說:「使國家適應人

民,而非使人民適應國家」;「繳稅是自由的,人民只要喜

歡,可以不用繳稅」;「最遭的刑罰和恨永遠是惡意循環。

刑罰是恨的發洩,而法律又給人民帶來更多的恨…」「自

由人民不需要任何刑罰,因為他們不會有很壞的行為。他

用不著說謊和偷東西,更不會有殺人的情事……」



於是他在某個貧窮落後的國家,租了約台北縣大小的地

方,帶了幾萬個信奉他想法的人,試著完成他理想國家的模

式!

但想加入此國家的人,必須有一千萬美金才能!而加入的幾

萬人中,很多是被各國通緝的重刑犯,還有許多國際犯罪黑

社會份子!此人後來出了一本書叫---真正自由的國度 。



  這本書在其他自由民主國家,引起極大的迴響!在各國

許多自認為是真正的自由主義者, 把此書當成聖經,把此人

當成上帝!然後試圖以此人的想法,在其國推翻原有政權,把

他們的國家改成如「真正自由的國度」所記載的模樣!

此人反對國家的一切法律與規章!他堅持人民有做任何事情

的自由! 他認為人民可以破壞國家任何的一切物品!國家的人

民不需服從法律!但國家的一切由人民組自治會決定!自治會

規定的事項卻一定要服從(很矛盾吧)!自治會規定可以殺人、

搶劫、姦淫擄掠.......凡做這些事情的人,每天可獲得一萬

元!至此各位一定覺得很誇張!那請再往下看吧!




在這人民自治會,也中卻發現許多處罰人民的例子!諸如 :

罰三年的薪水;三年不準看電影、電視;擔石頭去填滿三

個足球場;在公園前草地互相推車三萬次;爬梯子整整三

小時……這些都還算是最輕的!至於許多些血腥殘暴的處罰

,此人在其書中卻隻字不敢提!



    我們回到夏山, 尼爾允許學生破壞學校任何東西(p123--

129),若真在世界各國的各級學校實行,那學校早被搗

毀,不知道要花多少公帑去整修學校!尼爾的邏輯就是,學

生隨意破壞他人的東西,不是壞的行為!





  夏山學校一年是三個學期。以1981年的學費來算(p10),

一學期要美金一千三百元至一千五百元左右!折合新台幣,

需花費十五萬以上,由此可之夏山學校是有錢人在唸的,一

般人絕對唸不起,這還不包括一百一十美金的洗衣費!



尼爾當然有錢讓學生破壞學校!但尼爾卻私心的鎖上自己

的工作室(因為不堪被破壞),這就是他對孩子的信任?

(p126)!原來學生可以破壞學校任何東西,但尼爾的工作

室卻不能被破壞!尼爾還真是偉大!


三、          結論



  夏山學校還有許多值得爭議之處,其中自相矛盾的事

情更多!但礙於時間篇幅,筆者就讓各位自己去發現!相信

您一定也會有收穫的!筆者相信每個教育制度,都必須配合

該國的歷史背景、社會背景、文化背景、在如此條件下實

施,才是對下一代最好的!





「橘越淮為枳」 的故事大家一定都知道,外國的教育制

度不見得就適合我們!拿外國的刀叉,硬要吃米飯,不但不

好,不小心還會將舌頭割了!就是因為有太多人對夏山學

校,無知盲從的信奉(各級教育單位,各行各業的自以為是

者),我國的教育才會不斷的腐敗!多因此談教改的時候,應

先思索我國的文化背景,而非拿外國人的糟粕,胡吹亂捧!

http://www.ptt.cc/bbs/Teacher/M.1292589776.A.49A.html

http://192.192.169.230/edu_message/data_image/BD/2004/5044C.PDF
夏山學校近況—參訪拾摘
◎文/陳延興
夏山學校,正如校長柔依----創辦者尼爾之女所言:「夏山的哲學觀為重視學生自由成長與快樂學習,強調學生、老師和校長一視同仁,尊重每一個社群的成員,給學生自由伸展的空間,讓每個成員感受到快樂、作認為對自己好的決定,凡事透過會議討論並作成決議。大家要遵守會議所作的決定,學生犯錯交由會議處理,透過群眾的力量讓違規者自我約束,也為了學生進入社會作準備。」
目前夏山學校的學生大約有七十餘位,台灣學生佔近十分之一,年齡大致從六到十八歲不等。政府並未提供任何補助,教師待遇比較微薄。公元兩千年,夏山學校被教育當局質疑其存在的價值而要其關閉,為此經過法律訴訟,學校學生親自到法庭召開公聽會,並引起畢業校友與媒體的熱烈討論,短短幾天即勝訴。
在課程方面,公佈欄上張貼著每個學生的課表,科目名稱大致上與國定課程相同,但有些選擇性的彈性課程;學校會徵詢學生有關課程設計或科目編排的意見。學生只要有好的理由,可以自由選擇不去上課,這是尼爾的基本教育理念,且事後可以進行補救教學的措施。該校學生表示學校最新規定:一對一教學的課程如果學生兩次無故缺席,即取消該課程。夏山畢業生曾在報紙表示:夏山學校的老師具有關愛學生的偉大特質,甚於徒俱教學技巧的老師。
夏山學校重視學生的自由創作,手工藝教室是最大的教室,校園中許多告示牌、校門標誌、學生名牌等都是由學生手工完成,充分展現學生的主體性。學校除了主要的建築外,大多為一層樓的建築,包括獨立學習的教室、圖書室、電腦室、專科教室、餐廳、宿舍等,沒有操場,年幼者有保母照顧其生活起居。
過去體制外的學校遭受最大的批評莫過於與社會脫節與未來銜接的問題,校長表示該校學生與社區互動良好,並且升上大學後,學風自由與夏山的生活環境一致,並不會有適應不良的問題。同時,目前夏山會為學生進入社會作準備,針對即將參加升學的學生安排考試,學生通常在十六歲左右就離開夏山。此外,校長也指出在夏山學校,學生並非樣樣都可以做,第一她堅決禁止喝酒,第二校規不容學生踰越並且遵守會議的決議。當然夏山學校也有其問題,因為並非一般家庭的家長均能承擔昂貴的學費。
感謝台中師院陳淑琴與蘇育任教授、光佑英倫幼教研習團成員,提供參訪機會。.
◇資料來源:The Guardian Education , 31th October , 2004 “ Summerhill creed given a clean-up ”
☆本文作者為倫敦大學教育學院博士班研究生,專攻教育哲學與教學倫理。

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