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康軒英語線上測驗    
2014-04-25 08:06:38
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                                                       康軒Akira敬啟

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堆疊美好記憶 學會聆聽 
2014-12-19 12:15:47
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堆疊美好記憶   學會聆聽


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法制史論文評析 研討會心得 
2014-12-18 19:44:39
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研討會心得(3)   

時間:2014年12月6日(六)上午 2:00 ~ 5:00

內容:法制史論文評析   

地點: 師大歷史系會議室

主持人: 黃源盛博士     

    很高興能夠有機會來參加不同於教育學門的研討會,雖然這次研討會,很多的內容和法律是息息相關的,但是透過不同學科所激盪出來的火花讓我覺得很有收穫,例如在研討會中,我看到一位頭髮花百的老先生,我一直以為他是大學教授,但是沒想到他只是碩士班的學生,這位老先生已經是個事業有成的建築師,但是聽他在研討會的分享,他說在建築的設計過程當中,也是一種產出,就像論文寫作一樣,我們台灣很多的產出都是從國外移植過來,然而,都忘記我們自己的文化裡,其實有非常多的元素,由其在歷史裡面,中國文化博大精深,裡面的精華對於創作者的幫助非常大,這也是鼓舞他年紀這麼大還繼續來念書的主因。這位充滿學習熱忱的長者,分享了在建築領域中,其實一直在追求天人合一的境界,一直在尋找建築物和大自然環境的和諧性與統一性,看到這麼有學習熱忱的學習者,對我而言是一個很大的鼓舞與收穫,在孤獨漫長的學問追求過程中,實在是很棒的激勵。

 

    在這場法制史研討會中,有幾位博士班的同學的報告,他們都來自對岸,這些大陸來的同學都相當優秀,實在令人值得學習。有一位博二的報告人的論文題目是”德主刑輔”的探討,後來黃源盛老師給他的評析是,這樣的論文題目太大了,容易給別人一種大題小作的感受,最好是比較資深的學術界前輩來論述,比較不會受人質疑,然而,學術界的新人,在比較安全的做法應該是小題大作,應縮小題目的範圍,然後做較深入的評析。這樣才不會很容易被別人評點成這個做不好,那個也做不好,很多點都交代不清。

 

    黃源盛老師還提到,現代人的時間太有限了,最好能夠用圖表來輔助比較和分析,這樣可以幫助讀者快速進入狀況,透過圖表的的整理歸納,也能幫助讀者和作者能夠掌握全局。

 

    與會中,我也學到,一定要透過大量投稿。看到研討會中很多的發表與意見,激發自己對學術追求的熱情,以及不斷精進的勇氣與成長的模範。

 


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理論說 CH3實踐說(CH4)鄭崇趁 
2014-12-18 19:08:43
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教 育 行 政 理 論 分 析 研 討 紀 要

                                                    姓名:婕鈮

主題:理論說 CH3實踐說(CH4)     主講師生:鄭崇趁 教授 日期:103年12月18日

核 心 知 識

    理論說的核心知識指的是理論發現與驗證的歷程就是教育經營,帶動經營實務最根本的就是靠教育理論,學校經營的措施與優質教育政策的產出,也是要靠教育理論,所有的教育人員應該要有熱情與使命感,幫助理論能在教育機構實踐並活用。在計畫層面的主流理論有永續校園、校園規劃原則、策略聯盟、資源統整、課程統整、本位管理、目標管理。

    組織層面的教育經營主流理論中,包含專業學習社群、團體動力學、激勵策略、教育機會均等、多元智能理論、教導型組織理論、學習型組織理論。領導層面的教育經營主流理論包含願景領導、知識領導、參與式領導、權變領導、課程與教學領導、轉型領導、服務領導。溝通層面的教育經營主流理論包含定期溝通策略、民主牆、走動式管理、多元參與機制、潛在課程、非正式組織、智慧資本理論。評鑑層面的教育經營主流理論包含全面品質管理、知識管理、專業分工、績效責任、形成性評量、教師評鑑。

    實踐說的核心知識指的是人類文化傳承創新歷程的一種實踐,人類代與代之間透過教育化經營創新、制度化精緻學習、生活化複製傳承的歷程,新文明的產生因此被帶動,人類生活環境的精緻化與豐富化因而成長。

    省思、統整、實踐是實踐說裡面主要的意涵,知識基模的創新、知識產能的增進、教育能力的提升、文明開展的帶動、以及新文化的累積產出。   

核 心 技 術

  理論說與實踐說有以下操作形定義,來帶動教育經營:

1.學習型組織理論 2.多元智能理論3. 教育機會均等理論 4. 人文主義教育5. 民主主義教育6. 社會正義論7. 權變領導理論8. 知識管理與知識領導理論。9. 漸進決策模式

       10. 全面品質管理理論

    在操作上要達成理論的運用與執行,可由以下技術進行:教育經營者必須不停的學習,要有終身學習的想法,並要鼓勵教育人員不停的進修,善用科技媒體,多軌多支學制,延長基本教育年限,幼托整合,營造終身學習社會環境,發展樂齡休閒教育,來達成理論的實踐。

實 踐 作 為

    經由理論說與實踐說的學習,讓我體認到理論的實踐的重要性,讓自己有更明確的想法,將精彩的實踐說運用在教學上面。由實踐說中,我學到要把教育資源數位化。要常常鼓勵自己要有更多的價值貢獻,香港新加坡看到比較好的教授就會高薪禮聘,所以政府當局應當在績效責任上,投入更多心力,激勵老師能貢獻更多。

    教育局在實踐上,可以發展校長認證,也將校長分級,不同等級的校長有不同的薪資,再次落實績效責任帶來的效能。教育局的長官也應該快速通過教師分級制度,去鼓勵老師們可以付出更多,去創造更多的價值。未來的學校也可以用終身學習的角度來考量,讓學生能沒有學習的時間壓迫,能夠留在學校,讓學生的學習時限能夠更彈性,而學校也能夠收到更多學費。 

    現在許多博士找不到工作,是因為很多博士的能力都需要加強,舉例而言,很多的大公司都需要教育經營的經理,這個社會已經是公開透明、價值取向的氛圍,只要夠努力,提升能力,很多孩子都很有機會,所以在教育現場上,應該要教導我們的孩子,必須要培養好自己的能力,只要歷練能力夠,功夫下的深,就能在這個公開公正的大環境下,脫穎而出。     

教師評閱

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批判別人很容易,但是要建構出一套文章出來,其 
2014-12-18 16:04:23
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要批判別人很容易,但是要建構出一套文章出來,其實也不是這麼容易


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科學家發現禪定靜坐在醫學上的療效功用 
2014-12-17 22:19:20
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研討會心得:婕鈮

時間:2014年12月14日(日)上午 9:30 ~ 12:00

內容:靜心的力量:專注力與放鬆:科學家發現禪定靜坐在醫學上的療效功用  

地點: http://www.buddhachan.org/tw/class-tw/query

主講人:許晉銓 博士

現任:國立中山大學/生物醫學所教授、中國醫藥大學附設醫院/人類遺傳中心/顧問

專業領域:癌症基因體學、癌症遺傳學、中藥基因體學、新藥開發、能量生物醫學

學經歷:國立清華大學生命科學博士、財團法人生物技術開發中心/生醫計畫/研究員、美國約翰霍普金斯大學/癌症與病理學/研究員暨訪問學者、中國醫藥大學/中醫系/教授/科技部最高獎章 吳大猷獎

※本研討會經行政院人事行政總處審核通過公務人員終身學習時數認證

 

    許晉銓博士,榮獲吳大猷獎,是科技部最高獎章,在這場研討會中,許教授說明國人一年吃的安眠藥高達好幾公噸,健康福利部的資料顯示二十歲就會中風,十幾歲的年輕少年仔會有痛風,雖然現在很多醫學專家都努力開發新藥,但是很多疾病卻得不到治療。在醫生給予病人用藥時,會給雙盲測試,病人不知道這是藥,還是安慰劑,很多病人,送來醫院,因為很多醫護人員的關心,很多教友來關心唱歌,很多親人來探望,竟然只要一顆糖果就好了,所以現在很多醫院都懸掛著,不只要醫病,更要醫心。

    現代越來越多人正在實踐老祖先的智慧。許教授在美國時,結緣班總共有十幾人前來,因為美國人相信禪坐的好處。柯林頓想推全民健保,但是希拉蕊卻被抨擊。後來發現,藉由禪坐增進國民健康,就可以減少醫療支出。急促焦躁的呼吸會使人很快變老,如果能夠把這個細胞內的顆粒端掌握好,就可以不老,時下蔬食運動重視飲食養生,可保持青春,這為知名的科學家得到諾貝爾獎,因為發現人類的青春泉源,如果能夠長期用此方法,可省略掉很多痛苦和金錢。

    隨著禪坐靜心的普及,已有科學儀器證明,如果能夠安靜專注的呼吸,就能夠增加身體的能量場。如果秦始皇生在這個時代就生對了,就得到長生不老的仙丹。許教授年輕時感覺到,很多事情是做給大人看的。很感謝他的父母給他好的頭腦,令他很多的角色扮演都很順利。但許教授深覺禪坐靜心可以讓大家生活豐足,雖然大家看起來都是坐著,但是品質不一樣,如果能夠正確的調息放鬆,產生正定,大腦會產生很大的變化。藉由生物晶片技術的開發,基因調控結果,許教授發現癌細胞的特性竟然就是好吃懶做趴趴走。另類療法中,在信念中引導癌細胞說,吃少一點,多做一點,靜下來不要一直動來動去。然後,癌細胞就轉變成好細胞了。原來在另類療法中,希望癌細胞變好,是可以教育癌細胞的。而透過禪定靜心,很多的例子中,確實對癌細胞的轉化有實質的正面影響。
    許教授去北極旅行時,去拜訪一座神廟。該神廟招待諾北爾得獎者受獎前夕的餐敘。在這趟寧靜的內心旅程中,許教授深覺宇宙中的大智慧,非凡夫能及,雖然很多密意在其中,現在不懂,但幾千年之後,很有可能被驗證,經過科學驗證需要一段漫長時光,百歲的生命相當短暫,許教授用精扼的報告,科學的數據,和大家分享一位科學家在禪定靜心中,發現的大造化力與科學實據。

 


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當禪心遇到童心 
2014-12-16 06:26:06
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讓自己更好,放鬆,衝刺 
2014-12-16 05:22:27
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有趣的思考勝過千言萬語鼓勵 
2014-12-09 15:19:54
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學習共同體 有趣的思考勝過千言萬語鼓勵


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2004年6月28日,北大哲學系和宗教系的 
2014-12-07 15:19:52
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2004年6月28日,北大哲學系和宗教系的院子裏,呂代豪謙恭地向他的博士班老師問好。  呂代豪,從少年到青年,從鬥狠打架到加入臺灣最臭名昭著的黑社會竹聯幫,砍人、開賭場、偷盜、勒索、敲詐、開應召女郎站,日進鬥金。  

他連續入獄、越獄,臺灣30所監獄他呆過14所,前後共被判處有期徒刑38年。

   誰能想到,這樣一個曾經無惡不作的人,後來成了美國教育學博士、神學博士。“我正在清洗掉手上的鮮血,這需要我一生的時間。”目前正在就讀北京大學哲學系博士班的呂代豪說。  

從強盜到傳道,從流氓到牧師,今年50歲的呂代豪的經歷完整地記錄在他新近出版的一本自傳《收刀入鞘》裏,目前,這本書的改編權已被好萊塢一家電影公司買 走。他模擬昔日用刀、槍殺戮的動作細節——讓人強烈感到從他身上滲到空氣裏的殺氣,殘忍的影子時常從他祥和的臉上一閃而過。

呂代豪自述:收刀入鞘

經歷刀光血影和十幾個監所,我終於由黑社會殺手成為普通人,由強盜變傳道。我在監獄裏前後待了六年多,並不是徒然的;往事歷歷,如影活現。  

收刀入鞘

拿我自己來說,我這個人,再關十年、二十年,也是關不好的,可以說是無藥可救。如果不是信仰與愛的改變,我一生的結局,不是死刑,就是終生蹲牢房,即使能 逍遙法外,也終有一天會死於刀槍的打鬥下;即便我成功地偷渡到了海外,將來的結局還是一樣。人有了犯罪的慣性,到哪里都是一樣,我能逃出臺灣這個地方,卻 逃脫不了懲罰罪惡的手掌。  

敍述並公開我罪惡的過去,不是用來自我誇耀和宣傳,而是用來幫助許多和我同病相憐,在犯罪旋渦裏打轉的社會邊緣人,但願他們可以拿我來做一面鏡子,懸崖勒馬,回頭是岸。出獄後這二十餘年來,我一共帶過150多位黑道分子及吸毒沉淪的幫派分子改變。  

2001年,我前往北京大學講學訪問,有機會結識北大哲學系系主任趙敦華博士。我瞭解到早期的北大承續了完全西式的教育課程,並且宣導思想自由的風氣。在趙主任的引導中,我得以略窺哲學奧妙的殿堂。  

我對哲學產生了強烈的興趣。於是,我選擇進入哲學系博士班就讀。但因為博士班以撰寫論文為主,而我沒有哲學系的背景,需要加修碩士班的課程。所以在 2000年暑假開始,每年寒暑假我即前往北大進修上課,並且在2003年的10月26日,通過了國務院全國研究生高等檢定考試,並且開始撰寫論文。 

有人問我,已經讀完兩個博士,為什麼還要再讀,不會疲倦麼?我的回答是“活到老,學到老”,學海無涯,人生有太多可學的東西。  

我想告訴看到我故事的人,人是可以轉變的。我已收刀,多麼希望人們不要玩耍可以傷到自己的刀。讓世界充滿安寧。  

我還想說,沒有任何人可以改變一個靈魂,最後靠的,還是信仰。

第一滴血

1960年代末,臺灣新竹。  

臺灣三重中學初中學生呂代豪站在池塘邊。身後跟著十幾個兄弟。  

他歪了歪腦袋和嘴角,一個提著彈簧槍的護衛立即跳進池塘,舉起槍指向池塘中惟一一個孩子——帶鋒利鐵尖的標槍,射進了孩子的喉嚨。  

呂代豪游泳要清場的。這個不明就裏剛搬來的孩子不走——他為呂代豪玩樂付出了代價。第一滴血,奠定了他在眷村孩子心中的老大形象。少年呂代豪,擁有一個三 四十人的幫派“虎威幫”。1954年8月,呂代豪出生臺灣“眷村”。從大陸來到這裏的國民黨軍人,紛紛再次成家;父親呂國英斷絕了回到湖北老家的夢想,娶 妻生子。呂父是黃埔軍校第19期學員。父親駐紮在金門等地隨時準備“反攻大陸”,和兒子接觸很少。嚴厲的父親用暴力讓他背誦了大量古文和詩歌,但家庭教育 不當卻帶給呂代豪人格缺陷。呂母是當時最大華人幫派洪門的“四大姐”之一。呂母天天在家開賭場,對呂極端放任;呂拿到母親給的錢買糖果,這些糖果足夠讓他 成為孩子王。當呂代豪與夥伴打架失敗回家哭訴時,母親對他說:“打贏了回來,輸了就別回來。”“整個青少年時代,我內心的暴力都在悄悄滋長。”呂代豪說。 小學畢業後,呂家遷到臺北市五股鄉。“這段時間,是我真正學壞的開始。”呂代豪用拳頭制服所有看不順眼的人。呂被學校開除,不論父親如何求情,學校大門緊 閉。初中畢業時,父親將呂代豪送進臺灣鳳山陸軍官校預備學生班,希望軍營能管好他。少年呂代豪

在軍校呂以兇狠聞名,在預備班二年級,他獲得了跆拳道黑帶二段。拳擊比賽獲得“全國大專運動會”丙級冠軍。在學校,呂代豪成為人人懼怕的人,路人仰視,但 他在操場上看到的一群人卻對他視而不見。他們圍成一個圈,默念《聖經》。呂感到他們可笑:《聖經》能比拳頭更重要嗎?  

1971年,在軍校的一次鬥毆中,他致人重傷,儘管當時伯父是高雄“要塞”駐軍司令,軍校仍把他開除。呂再次轉學至東山中學。這裏是他學生生涯的終點。

誰殺了那個人?

1972年,臺北市木柵私立東山高中二年級學生呂代豪,18歲。  

臺灣經濟日漸繁榮,黑社會勢力逐漸擴大,幫派層出,爭奪地盤的刀光劍影不停歇地在臺北市閃著冷光。臺灣政治大學旁一間餐廳,外省幫派老大正在和呂代豪商議 一場決鬥——為獲得收取商戶保護費,外省幫和本地幫的械鬥,他們多次敗北,原因在於人少、武器少。  黑幫“顧問”呂代豪出計,砍來五六米長的竹子,削尖 一頭,讓10個殺手練習刺向敵人頭部、胸腹部、腿部——軍校技術派上用場。談判前一天,呂代豪帶人到談判地點將竹子淺淺地埋在草地上,隱藏起來。第二天晚 上,談判不到10分鐘便告破裂。雙方開始刀槍相見。呂代豪迅速指揮殺手們拉出竹竿,10人排成橫隊,一步步向前衝刺。對方幾乎沒有看清長長的東西是什麼, 伴隨著陣陣哀號,一撥接著一撥倒在地上。呂代豪的“竹計”開始奏效,長長的竹槍能制敵于數米之外。呂代豪拿出自己的武士刀,見人就砍,渾身沾滿了鮮血。直 到警車呼嘯而至。第二天,呂代豪找來報紙一看:《木柵政大涼亭大血案》,副標題:五六人被砍重傷,生命垂危,主嫌犯在逃,數人被捕。“逃跑後看著自己的血 衣,像從屠宰場出來一樣。我幾乎沒有看完報導,就已經清楚了未來的命運。”“那個死去的人,不知道是不是我殺死的。但殘酷殺戮是我的計畫。”呂代豪說。呂 代豪離開學校,開始逃亡。從此他再也沒有機會進入教育體制下求學,只能進入另一個世界:這個世界不需要一技之長,只需要刀槍和殘酷。呂代豪加入了真正的黑 社會臺北飛鷹幫。不久進入了著名的竹聯幫。竹聯幫分天堂、地堂、總堂,呂在總堂,屬於鳥字輩,是“白鳥”,職務是護法,懲罰幫內違背幫規的人。呂代豪不久 接受了黑幫討要賭債的工作,這給他帶來滾滾財源。

一次,呂代豪到一個賭徒家要債,開始“文質彬彬”,事主仍然不肯還賬,要求拖延,呂慢慢起身,致謝。走到門口突然折回來。他坐在事主對面說,回去不好交代,要拿點“禮物”回去好說話。話音未落,從馬靴裏掏出的短刀,已紮在事主的大腿上。  

血,濺了出來。錢,當天要了回來。從此屢試不爽。“我對施暴的後果充滿了喜悅。”呂代豪說。在警方的行動中,賭場被搗毀。之後,他向臺灣南部走去,順便幹 起了偷車的行當。  在台中,呂代豪被員警發現,他逃脫了追捕。但在回到臺北的第三天,在家中落網。此時,離木柵血案6個月。經過法庭審理,保釋在外等待 木柵案判決結果的時候,呂代豪又大鬧酒樓,以傷害罪和毀損罪關押。1973年10月1日,呂代豪兩案合併,判處徒刑一年兩個月,送臺北監獄執行。這一年他 19歲。

重入江湖

在監獄,呂代豪遇到犯罪在押的兩個美國人,這是他許久以後人生潛在的轉捩點。他向兩名美國人學習英語。希望通過語言,幫他成為國際殺手——他要到世界各地 殺人,獲取豪華體面的生活。他發狠地練習跆拳道,學習英文日文,一心偷渡,圓自己的殺手之夢。具有諷刺意味的是,他的英語教材是教人向善的《聖經》。  

刀械室裏持刀的呂代豪

1974年7月,呂代豪出獄。第一件事是完成偷渡的夢想,但因和黑社會老闆糾紛而被告發再次入獄。呂被押送到臺灣著名的監獄——綠島,完成為期5年的管 訓。1976年初,陳筱玲,一位大學一年級女生,呂代豪高中同學的妹妹突然給他一封信。呂感到這個世界上還有人關懷他。他立即給這名少女寫信,寄了一張自 製的明信片。套用《聖經》的話說:“一個罪人悔改,神在天上也要這樣為他喜歡。”口是心非的呂,開始了和一個女孩子的交往。女孩子是個虔誠的基督徒。呂從 姑娘的信中發現,她試圖用上帝感化他。半年後,呂代豪從綠島轉送至台東監獄。筱玲雷打不動的來信,也抑制不住他桀驁不馴的心。和陳筱玲的通信,只是滿足他 在監牢外有女孩子等候的虛榮而已。呂代豪的刑期還有三年,他有些焦急,開始計畫越獄。1976年7月24日。在一個風雨交加的黑夜,呂代豪躲過探照燈和機 槍,逃離監獄。身後一個連的駐軍追趕。呂代豪不停地奔跑。卑南溪水暴漲,在身後的槍聲中,呂毫不猶豫地跳進河裏。太陽出來時,呂被洪水帶到了外海,趴在大 樹上漂浮的他發現鯊魚在他身邊遊弋。“此刻我產生了人生的第一次恐懼。”呂代豪躲避著追捕和山民的警惕,穿越中央山脈,潛往臺北。陳筱玲的信沒有了收件 人,到臺北的呂給陳電話說:“我越獄了。我要偷渡。”陳筱玲的教化失敗。但沒有告發。  

偷渡需要巨大的費用,呂代豪重入江湖。 

 呂最多的時候擁有美國、義大利的名牌手槍6把。甚至他還擁有黑道上為數不多的狙擊步槍。他擁槍自重,那把狙擊步槍,給他帶來了滾滾財源。此時,呂代豪叫 要債為“借錢”。“我誰也不信任,只信任子彈——扣扳機的時候它就是我自己。”呂說。“肥羊”,呂代豪這樣稱呼有錢但“不道德”的富人。助手給呂代豪“肥 羊”準確的出入時間,呂代豪通常選擇一個肥羊家附近的制高點,從容地裝填子彈,瞄準射擊。呂代豪只打別人的屁股。他喜歡在300米開外,從瞄準鏡看子彈讓 屁股開花。隨後,50萬或者100萬台幣,就會送給呂代豪,肥羊總會說,喜歡和呂代豪做朋友。“我想大概有30發子彈打在人的屁股上吧。”後來,呂代豪想 借錢時,再不用子彈。越獄在逃的他,成為臺北市獨立的黑道人物,他成立了黑幫“戰堂”。為了積累更多資金,呂召集幾十個女孩子當應召女郎。財富迅速積累, 呂代豪一擲千金:上百萬的勞力士表,昂貴的跑車。1977年3月,呂代豪越獄9個月後,偷渡路上,在高雄被抓。“後來我才明白,惡行跑不遠。”

開啟新世界

呂代豪重進監獄,以為陳筱玲再也不會理睬他,儘管他已經愛上這個女子。直到有一天,陳筱玲探監。此前,陳為了見到呂代豪,在監獄外,前後呆了10天時間。 1978年3月13日,陳筱玲在她的第159封信中說到:“再看一遍你的第162封信,真教我心底發愁……”,“我在人間天堂,而你卻是無惡不作連世人都 厭棄的大壞蛋。”陳筱玲譴責道,“如果你不將你的罪惡看為糞土,我倆將是不同世界的仇敵。”呂代豪在信中反問陳筱玲:我不明白上帝為什麼要求,人被打了左 臉還要伸出右臉讓人打呢?陳立刻在信中回復:如果一個人不想被打左臉和右臉,那麼他必須擁有不容讓人抨擊的人格。這才是上帝的真正意思。“獄友林民雄,也 是冥冥中拯救我的一個人。”呂說。呂代豪隔壁監舍,關押著臺灣黑幫“三光幫”老大林民雄。因殺人判刑——一個人在監獄裏,還可以指揮外面一天掙100萬台 幣的黑幫老大。他們常常在一起聊天,林為了給四個老婆寫信,也經常請教呂怎麼寫信,並付給呂“勞務費”。  

有一天,林和呂聊天10分鐘後,林說不舒服,就回去了。一會工夫,呂代豪被告知,林猝死。呂過去,打他耳光,按壓胸部,最後眼睜睜地看著幾個月前進來的林 被抬走。呂失眠了一夜,開始思考自己過去的時光:人生如此短促脆弱,我難道沒有掙脫樊籠、重獲自由的機會嗎?黑社會、美酒、美女、名車的誘惑力我無法抵抗 嗎?“我心裏感到饑渴,想抓住一個可以依靠的東西。”呂說。“想到從少年到青年,一直在犯罪漩渦裏打轉,換來的只是牢獄。我感到辛酸。”呂代豪,打殺數年 之後,突然體會到狂徒末路的感覺。陳筱玲第250封來信到了。這封信被呂代豪稱為“天上的信函”。信很平常,與陳筱玲的其他信函無異,但此情此景,卻讓呂 代豪淚流滿面。“我原以為,信仰是人沒有希望時幻想的花朵,是顛倒的世界觀,是西方滲透中國文明的工具。事實上,陳的每一句平常話,都像是專對我說的,打 在我心上。200多封信,我竟從來沒發現過。”陳筱玲信中說:“衣服髒了,用肥皂來洗;人的靈魂污穢了,需要用什麼來潔淨呢?” 

 呂代豪至今無法解釋,他那一刻,看到了心靈裏的陽光。呂在監獄裏180度的轉變,讓同監舍的人感到害怕。原來呂運動完後是別人主動來按摩的,此後,當一 個叫小毛的再來服務時,呂說“我不要了”。小毛大驚:“我犯了什麼錯?我改!”呂說:“我真的再也不需要了。我覺得自己的行為給世界帶來了不公平。”呂代 豪向監獄申請要了《聖經》,在他的帶領下,這些作惡多端的人開始端坐,牢房裏沒有了吵架和鬥毆。呂代豪精通英、日文,喜歡寫文章,開始給中國時報、聯合報 副刊寫文章並發表。呂代豪安心地在監獄等待案件的最後審理,1979年11月19日,他換上乾淨的衣服,只帶了一個帆布袋,裏面裝著陳筱玲的500封信和 日記,走出連續六年進進出出的監獄大門。

呂代豪重獲自由。

在飛往臺北的飛機上,他在藍天白雲間痛哭。機場,迎接他的是給他新生的陳筱玲。家門口,迎接他的是曾痛恨過他的父母,他們淚流滿面。

開創新天地

出獄後的呂代豪決定做生意。但他的確不是做生意的好手。開了兩家髮型設計公司,投資拍電影,都失敗了,還欠下幾百萬的外債。收刀入鞘的呂陷入了世俗的苦 悶。1981年,他到“基督教勵友中心”幫忙做義工,這是專門幫助問題青年人和吸毒者的機構。但呂的精神世界此時與基督教無關。他做工程師、賣魷魚羹,忙 得不亦樂乎。“但是心裏仍然很空,我還在尋找什麼。”1981年9月,呂代豪接受華僑界著名的長老吳勇的建議,開始了神學院學生的生涯。2個月後,呂正式 向陳筱玲求婚。陳的父親是一個教授,他拒絕了呂代豪向女兒的求婚,“呂代豪能改好,狗都要穿衣服。”事實上,當初陳筱玲寫信並非她愛上呂,她只想借此改變 一個人。在呂代豪的請求下,神學院長老吳勇親自出面到教授家提親。呂代豪說:“她從來沒有想到和我結合,但是我註定了要和她結婚。”1982年1月16 日,殺手和女大學生的婚禮在600人的目光中完成。呂代豪和陳筱玲婚後在簡陋的宿舍裏留下的黑白照片,他帶在身邊20多年。  

呂真正開始了慈善事業。“我發現,做壞事是那麼容易成名,做好事太難。”神學院二年級時,家鄉大災。呂被神學院派到他曾經禍害過的家鄉五股鄉服務。但他被 譏笑、辱駡、吐口水、扔石頭。沒有人相信一個浪子真的悔改。在一個被他曾欺負過的家庭裏,一位母親兇狠地用掃帚驅趕他,他忍痛道歉。數年前,呂代豪被抓獲 後,五股的鄉親們放鞭炮祝賀!  呂忍受著家鄉人“暴力”的待遇,做自己該做的。日子過去了,呂代豪得到了回報:五股人原諒了浪子,“歡迎你回家!”呂代 豪說,我在長達近30年的慈善事業中,並沒有閃光的地方,我遇見一個需要幫助的,就幫助一個。我以慈善感化每一個願意改變的人。呂以自己的經歷改變別人的 人生,到他50歲的今天,已經有150個“流氓”重回健康社會——這150人中,有黑社會頭目,有社會混子,有美貌的墮落女子,有吸毒者和酗酒者。他經常 回到他熟悉的監獄,給犯人講述自己的過去。許多聽過他故事的在押犯,積極懺悔,獲得減刑。  呂代豪與馬英九先生

1990年代,呂赴美國求學,在美國取得教育學和神學博士學位之後,在臺灣神學界和華人基金的幫助下,呂代豪建立了拓荒神學院並出任院長。自此,他的足跡 遍佈世界60多個國家和地區,他向人們述說“殺手”是如何轉變為傳教士的。他和“500封信”的妻子生育了一雙漂亮女兒,她們在美國安靜地生活,曾是殺手 的父親給她們講自己過去的故事。擔任世界華人宣教基金會董事長的呂代豪,擁有一個龐大的基金組織,現在他將目光投向大陸。希望通過基金組織和努力,在大陸 拯救吸毒者、酗酒者、愛滋病患者、從事性工作的人回到健康社會。“我以自己的壞為書,讓那些壞的人們尋求從善路徑。”呂代豪說。“人手上沾了血和罪惡,是 永遠不能從心裏洗乾淨的。我時刻記著,我做的一切,在救贖自己。”現在,呂代豪在北京研讀馬列哲學,讀中國的歷史,尋找神學與西方哲學的相通之路。

他是臺灣地區領導人,中國國民黨主席馬英九的好友和顧問;也是他向馬英九傳福音,使其歸向基督。他們閒暇時一起游泳,喝茶聊天,商討政經。呂說,我不會因 為和他的關係,放棄公平待人的信仰。馬英九評價說,從竹聯幫殺手,到慈眉善目的牧師,呂代豪收刀入鞘,向我們表明:從受刑人-更生人-青少年朋友-家長- 社會工作者,呂代豪具有可借鑒的意義。“我收了殺人的刀,但是我操起另外一把刀——希望對犯罪錯的孩子們是把手術刀。”呂代豪常常禱告,感謝神他有了新世 界——自由和尊嚴的世界。“人生的上半場打不好沒有關係,還有下半場。只要努力。”呂代豪說。


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